Еще за это время что было. Я ж как сюда приехала, решила, что надо в храм, срочноооо!
Нашла у Юльки, куда она в Москве ходила. Ага, на Таганку значит, к Матроне.
Я совсем далеко в теме православия от "что, зачем, как". Поэтому бывает, получаю по шапке от бабушек в церквях, если на какую-то не ту дорожку наступлю или спиной к алтарю повернусь.
Но хожу вот теперь, свечки ставлю, хорошо бывает.
И вот там подхожу - а очередь в три вилюльки к иконе. Часа на 2-3, на улице стоять. И с цветами люди приходят.
А в храме очередь к мощам, но уже поменьше.
Ок, пришла - значит, стою.
Вот это вообще странно, если кто спросит. Зачем стою - логично объяснить не могу, не знаю. Просто надо.
Минут через 40 начинает очередь обходить женщина с вопрос "кто хочет помочь в монастыре?"
Испугалась, но пошла, вышла из очереди.
И так это непонятно было. Значит, на каждые 3 часа в течение дня они так обходят очередь и набирают желающих.
И такое разный народ собирается! Человек 10-15, мужчины, женщины: возраст разный, социальный статус: от шуб до тулупов.
И все надевают халатики специальные, совсем непрезентабельные и делают, что скажут.
Читать имена, за которые надо молиться, заниматься цветами, следить за свечками, оттирать полы и коврики от воска, протирать иконы.
Называется, гордыня, прощай.
Я стояла со свечками: убирать воск снизу, сверху, тушить свечки, чтобы было место.
Состояние трансовое и ошарашенное.
И подходят люди, спрашивают, а где вот за это свечки ставить, кому вон та икона. А я сама не знаю, такая же прихожанка в первый раз, как и они. Говорю, не знаю - а они удивляются)
И еще подходили с просьбами: не убирайте мою свечку, пусть постоит подольше.
И так по-разному свечки горят. Одни ровно стоят, другие кренятся, искрят, плачут. Вот рядом 2 могут стоять. Но одна заплаканная, воск течет-течет по ней, коптит огонь, а другая ровненькая без капелек..
